سپـﯦـــددشـﭠـــ سراﮮهمـﮧ

شـﮩࢪﮮ دࢪ مـࢪڪز آبشاࢪهاﮮ بـﭔشـﮧ ،گـࢪﭔﭞ،چڪان،ﭡـلـﮧ زنگ(شوﮮ)

ڪلامـ - خاطرﮪ شـﮩـدا 1 / 5

کلام: از برادارن و دوستانِ حزب اللّهی عاجزانه تقاضا می‌کنم که با منافقین و دشمنانِ اسلام و سازشکاران ملّی، این دشمنان واقعی اسلام ـ این کسانی که با اعمالِ ننگینشان مردم را [نسبت] به انقلابِ اصیل اسلامی و خطّ امام بدبین می‌کنند و در حقیقت خطرِ این‌ها از خطرِ آمریکا برای اسلام بیشتر است ـ به ستیز برخیزند و ذرّه‌ای اهمال به خرج ندهند که در پیشگاهِ خدا و خونِ شهیدان مسئول‌اند. شهید غلامرضا رادمرد

خاطره:  در عملیات خیبر، یك بریدگى در طول خاكریزى بود كه از آن ناحیه، آتش شدیدى روى بچه‏ها ریخته مى‏شد. هیچ كس جرئت نمى‏كرد براى آن قسمت فكرى بكند.
یك لودر از لشكر نجف آنجا بود. راننده‏اش مى‏ترسید روى آن برود. آقا مهدى باكرى - فرمانده لشكر - كه به نیروهاى مستقر در خط پیوست، دل و جرئتمان بیشتر شد. به راننده لودر گفت: «آقاجان! اینجا یك خاكریز بزن. بچه‏ها قتل عام مى‏شوند!»
او كه آقا مهدى را نمى‏شناخت، گفت: «برو بابا، تو هم دیوانه شده‏اى! در این بحبوحه كى مى‏تونه بره رو لودر! اگه خواستى خودت برى، مانعى نداره، من كه نمى‏تونم.‌»
آقا مهدى بدون آنكه خم به ابرو بیاورد، رفت روى لودر. نفسها در سینه حبس شده بود. رفت جلوتر و خاكریزى زد و آمد پایین. چشمها از حیرت بیرون زده بود. 
شهید مهدي باكري
 منبع : راوى: آفاقى، ر. ك: آشنایى‏ها، ص 66 و 67
منبع کلام شهدا:سايت وصيت

 

ܓ  ܓ به اميد ظهور حضرت حجة ابن الحسن العسكري (عج) كه صد البته نزديك است  ܓ  ܓ 

[ جمعه 01 مرداد 1395 ] [ 01:24 ] [ milad1018 ] [ ارسال نظر(0) ]

احڪام ﭔـڪم مرداد

تنفس دهان به دهان مصدوم نامَحرم

س: تنفس دهان به دهان (CPR) نامحرم توسط امدادگر در موارد ذيل چه حكمى دارد:
الف: در صورت نبود هم جنس و مَحرم.
ب: عدم آشنايى هم جنس و مَحرم با امور امدادى
ج: حادّ بودن حال مصدوم و عدم مجال رسيدن مَحرم و هم جنس.   
ج) در فرض نبود هم جنس يا مَحرمِ آشناى به اين امور و ضرورت نجات مصدوم از اين طريق، جايز بلكه لازم است ولى اگر به هر طريق بتواند بدون لمس بدن نامحرم اين وظيفه را انجام دهد، لمس جايز نيست.

 

ܓ  ܓ به اميد ظهور حضرت حجة ابن الحسن العسكري (عج) كه صد البته نزديك است  ܓ  ܓ 

[ جمعه 01 مرداد 1395 ] [ 01:23 ] [ milad1018 ] [ ارسال نظر(0) ]

حدﭔـثـ ﭔـڪم مرداد

اهمیت زکات

پيامبر اكرم:

لا تَتِمُّ الصَّلاةُ إلّا بِزَكاةٍ، ولاتُقبَلُ صَدَقَةٌ مِن غُلولٍ، ولا صَلاةَ لِمَن لا زَكاةَ لَهُ، ولا زَكاةَ لِمَنلا وَرَعَ لَهُ؛(دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۲۴۷
 نماز جز با پرداخت زكات، كامل نمى‏ شود و صدقه از مالحرام قبول نمى ‏شود، و كسى كه زكات نمى‏ دهد، نمازى ندارد و كسى كه پارسايى ندارد،زكاتش قبول نمى ‏شود.

 

ܓ  ܓ به اميد ظهور حضرت حجة ابن الحسن العسكري (عج) كه صد البته نزديك است  ܓ  ܓ 

[ جمعه 01 مرداد 1395 ] [ 01:22 ] [ milad1018 ] [ ارسال نظر(0) ]

اهلـ بـﭕـﭟ « ازدواج سرنوشت ساز 1 »

ازدواج سرنوشت ساز 1   


علت ازدواج امام حسن با جعده
چه دلیلی داشته که امام حسن با جعده ، دختر اشعث كه از دشمنان اهل بیت محسوب می شدند، ازدواج کند؟
پاسخ: با توجه به فرهنگ آن روزگار، ازدواج‏ها تنها بر اساس رعايت تناسب و هم كفو بودن انجام نمى‏پذيرفت؛ بلكه گاهى براى اداى احترام به يك شخصيت‏ و يا براى ابراز علاقه يك قبيله به قبيله ديگر و يا جلوگيرى از انتقام قبيله‏اى صورت مى‏گرفت. به طورى كه اگر طرف مقابل نمى‏پذيرفت، به عنوان رد احترام و گاهى در حد اعلان تنفر و جنگ بود. بنابراين اگر چه برخى ازدواج‏ها، براى امامان معصوم بسيار سنگين بود؛ ولى بزرگوارى شخصيت ايشان موجب مى‏شد كه آن را بپذيرند.

 ادامه دارد

 

ܓ  ܓ به اميد ظهور حضرت حجة ابن الحسن العسكري (عج) كه صد البته نزديك است  ܓ  ܓ 

[ جمعه 01 مرداد 1395 ] [ 01:21 ] [ milad1018 ] [ ارسال نظر(0) ]

ﻗـرآنـ ﭔـڪم مرداد

   آيه شماره 53  از سوره مبارکه فرقان

نشانه ها
 وَ هُوَ الَّذِى مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَاذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَ هَاذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَ جَعَلَ بَيْنهُمَا بَرْزَخًا وَ حِجْرًا محّْجُورًا
او کسی است که دو دریا را در کنار هم قرار داد; یکی گوارا و شیرین، و دیگر شور و تلخ; و در میان آنها برزخی قرار داد تا با هم مخلوط نشوند (گویی هر یک به دیگری می‏گوید:) دور باش و نزدیک نیا!
1- خدایى كه اجازه نمى‏دهد آب گوارا و آب شورى كه در كنار یكدیگرند با هم مخلوط شوند، چگونه اجازه مى‏دهد حقّ و باطل و كفر وایمان، آمیخته شوند؟ «فلا تُطِع الكافرین و جاهدهم به جهاداً كبیرا... مَرَج البحرین...»
2- با اراده‏ ى خداوند حتّى اگر مایعات در كنار هم باشند با یكدیگر مخلوط نمى‏شوند. «جعل بینهما برزخاً»

 

ܓ  ܓ به اميد ظهور حضرت حجة ابن الحسن العسكري (عج) كه صد البته نزديك است  ܓ  ܓ 

[ جمعه 01 مرداد 1395 ] [ 01:20 ] [ milad1018 ] [ ارسال نظر(0) ]

روﭔـداد ﮬـاﮮ ﭔـڪم مرداد

قمرﮮ :  وقوع غزوه خندق(5ق) - روز فرهنگ پهلواني و ورزش زورخانه اي(به دليل شکست خوردن عمربن عبدود به دست اميرالمومنين(ع)) - درگذشت عالم زاهد ملاعباس تربتي، پدر خطيب دانشمند مرحوم شيخ حسنعلي راشد(1362ق)

 

ܓ  ܓ به اميد ظهور حضرت حجة ابن الحسن العسكري (عج) كه صد البته نزديك است  ܓ  ܓ 

[ جمعه 01 مرداد 1395 ] [ 01:19 ] [ milad1018 ] [ ارسال نظر(0) ]

جمعه بہ جمعه چشم من منـتـظر نگاهِ تو

جمعه بہ جمعه چشم من منـتـظر نگاهِ تو
کے دل خـسـته ام شـود مــعتکف پناهِ تو
زمـزمـہ ی لبان من این طلب است از خدا
کاش شـوم من عاقبت یک نفر از سپاهِ
تو

 

ܓ  ܓ به اميد ظهور حضرت حجة ابن الحسن العسكري (عج) كه صد البته نزديك است  ܓ  ܓ 

[ جمعه 01 مرداد 1395 ] [ 01:19 ] [ milad1018 ] [ ارسال نظر(0) ]

اوقاﭞ شرعـﮯ امرور 1/ 5

[ جمعه 01 مرداد 1395 ] [ 01:18 ] [ milad1018 ] [ ارسال نظر(0) ]

روزنامـﮧ پـﭕـروزﮮ 31- تیر - 95

پیروزی

[ جمعه 01 مرداد 1395 ] [ 00:32 ] [ milad1018 ] [ ارسال نظر(0) ]

ڪلامـ - خاطرﮪ شـﮩـدا 31 / 4

کلام: شما نمی‌دانید که این نمازِ شب چه خاصیت‌ها و چه حکمت‌هایی دارد. اگر می‌خواهید زیبایی‌های آفرینش را درک کنید، به قیام در شب، و اقامۀ نافلۀ شب اهتمام ورزید که حکمِ خدا را در آن خواهید یافت.شهید سیّد محمود افتخاری

خاطره:  پیش از به كارگیرى نیروهاى رزمى در عملیات طریق القدس، هشتصد نفر نیرو براى جانفشانى و ایثار برگزیده شدند. ایننیروها از پرتوان‏ترین، مجرب‏ترین و مشهورترین نیروهاى جمهورى اسلامى بودند. رزمندگان اسلام، ساعت 4 صبح از عقبه دشمن، وارد عمل شدند. پیش از عملیات، یك روحانى، همراه 50 نفر از نیروهاى شهادت ‏طلب، خود را روى مینها انداختند و راه عبور رزمندگان را باز كردند. من شاهد شیرجه رفتن آن روحانى عزیزبودم كه خود را روى مین انداخت. دیگر نیروهاى شهادت‏ طلب هم روى مین رفتند و همگى به فیض شهادت نایل شدند.  
منبع : راوى: سید محمّد حسینى مقدم، ر. ك: دشت آزادگان در هشت سال دفاع مقدس ص‏569
منبع کلام شهدا:سايت وصيت

 

ܓ  ܓ به اميد ظهور حضرت حجة ابن الحسن العسكري (عج) كه صد البته نزديك است  ܓ  ܓ 

[ جمعه 01 مرداد 1395 ] [ 00:30 ] [ milad1018 ] [ ارسال نظر(0) ]